Tentang Kami Redaksi Pedoman Siber

Selamat Milad Muhammadiyah ke-113; Memajukan Kesejahteraan Bangsa



Suasana Car Free Day di Jl. Ijen, Kota Malang, pagi itu berubah menjadi lautan energi positif. Ribuan langkah bergerak serempak, musik mengalun penuh semangat, dan wajah-wajah ceria memenuhi kawasan ikon kota tersebut. Saya ikut ambil bagian dalam kegiatan senam bersama Aisyiyah, ditemani putra saya, M. Al Fattah Bintoro. Udara pagi yang sejuk berpadu dengan keceriaan masyarakat yang datang dari berbagai penjuru kota, menciptakan suasana penuh kehidupan dan kekeluargaan.

Kegiatan ini terasa semakin istimewa dengan hadirnya Wakil Wali Kota Malang yang menyapa hangat peserta, menandakan dukungan pemerintah terhadap kegiatan kesehatan masyarakat. Di tengah keramaian itu, saya bertemu sejumlah guru yang selama ini berdedikasi di dunia pendidikan. Pertemuan itu membawa suasana nostalgia tersendiri, sekaligus mengingatkan betapa kuatnya peran para pendidik Muhammadiyah dalam membangun generasi.




Saya juga berjumpa dengan kolega-kolega lama. Wajah-wajah lama yang kembali muncul dalam suasana penuh tawa dan cerita membuat pagi itu terasa semakin lengkap. Tidak hanya itu, tokoh-tokoh Muhammadiyah Kota Malang pun terlihat hadir, menunjukkan bahwa kegiatan ini tidak hanya menjadi ajang olahraga, tetapi juga ruang silaturahmi lintas komunitas.

Ratusan orang dari berbagai usia mengikuti senam Aisyiyah. Anak-anak bergerak lincah mengikuti instruktur, sementara para lansia tetap bersemangat, membuktikan bahwa semangat sehat tidak mengenal usia. Para perawat dari RSI Aisyiyah Kota Malang yang pernah membantu saya dalam masa terapi juga hadir, membawa rasa haru tersendiri ketika kami saling menyapa. Melihat mereka tersenyum dan tetap mengabdi pada kesehatan masyarakat memberikan saya dorongan motivasi untuk terus menjaga kesehatan.

Para ibu-ibu modista tampil penuh gaya, energik, dan percaya diri. Mereka tidak hanya menunjukkan semangat olahraga, tetapi juga menunjukkan bahwa sehat dan menarik dapat berjalan seiring. Seluruh rangkaian acara berlangsung meriah sebagai bagian dari perayaan Milad Muhammadiyah ke-113, menjadikan CFD kali ini bukan hanya arena olahraga, tetapi juga panggung kebersamaan dan kebanggaan umat. Selamat Milad Muhammadiyah ke-113, semoga bersama-sama kita bisa turut  "Memajukan Kesejahteraan Bangsa". Bayu Bintoro Direktor PT Book Mart Indonesia

Profesi, Jiwa, dan Manajemen Diri: Mengajar dengan Kesadaran, Memimpin dengan Cinta

Pagi datang dengan lembut. Aroma kopi hitam menggantung di udara, berbaur dengan bunyi langkah mahasiswa yang baru tiba di halaman kampus. Di meja kerja seorang dosen, tumpukan makalah menunggu dibaca, sementara layar laptop menampilkan silabus yang akan dibahas hari itu. Tapi di balik semua kesibukan itu, ada sesuatu yang jauh lebih hening — sebuah perenungan tentang makna profesi, tentang mengajar bukan sekadar kewajiban, melainkan panggilan jiwa.

Dalam kehidupan modern yang serba cepat, profesi sering kali tereduksi menjadi sekadar pekerjaan: memenuhi target, mengejar insentif, atau sekadar menghindari kekurangan. Padahal, bekerja sejatinya bukan hanya aktivitas ekonomi, tetapi juga aktivitas spiritual — ruang bagi jiwa untuk menyatakan dirinya. Di sinilah letak paradoks manusia modern: semakin sibuk bekerja, semakin jauh ia dari makna kerja itu sendiri.

Pertanyaan sederhana sering muncul di sela waktu: “Apakah aku sudah berada di tempat yang seharusnya?” Sebagian orang menjawab dengan berpindah pekerjaan. Sebagian lagi bertahan dalam rutinitas tanpa gairah. Namun ada segelintir yang memilih diam dan memahami — bahwa mungkin bukan pekerjaannya yang harus diubah, melainkan kesadarannya dalam bekerja.


Menurut Self-Determination Theory (Ryan & Deci, 2020), manusia akan mencapai kepuasan tertinggi ketika tiga kebutuhan psikologis dasarnya terpenuhi: autonomy, competence, dan relatedness. Seseorang merasa hidupnya bermakna ketika ia bebas mengarahkan dirinya (autonomy), mampu menyalurkan potensinya (competence), dan merasa terhubung dengan orang lain (relatedness). Teori ini, meskipun lahir dari ranah psikologi, sesungguhnya berbicara tentang spiritualitas yang halus: tentang menjadi manusia yang utuh di tengah hiruk-pikuk profesionalisme.

Mereka yang mengajar dengan kesadaran dan memimpin dengan cinta, tanpa sadar sedang memenuhi ketiganya. Ia merdeka dalam berkarya, terus bertumbuh lewat proses mengajar, dan terhubung secara emosional dengan orang-orang di sekitarnya. Maka profesinya bukan sekadar alat mencari nafkah, tapi sarana untuk menemukan diri.

Dalam dunia manajemen modern, istilah meaningful work atau “kerja yang bermakna” mulai banyak dibahas. Pratt & Ashforth (2019) serta Steger (2021) menegaskan bahwa makna adalah dimensi penting yang menentukan kualitas hidup profesional seseorang. Mereka yang memandang pekerjaannya bermakna menunjukkan tingkat komitmen dan *kebahagiaan yang lebih tinggi* dibanding mereka yang hanya melihat pekerjaan sebagai kewajiban. Dalam konteks ini, mengajar dengan kesadaran berarti menempatkan profesi bukan sebagai beban, tapi sebagai ruang perjumpaan antara nilai pribadi dan misi sosial.

Ketika seorang pendidik berdiri di depan kelas, ia sebenarnya tidak hanya mentransfer pengetahuan. Ia sedang menanamkan keyakinan, menyalakan semangat, dan menuntun kesadaran. Saat itu, kampus bukan sekadar lembaga pendidikan — ia menjadi taman jiwa, tempat manusia belajar menjadi manusia. Begitu pula ketika seorang pemimpin mengambil keputusan dengan hati, ia tidak hanya memimpin organisasi, tapi juga memimpin kesadaran kolektif di sekitarnya.

Mungkin inilah mengapa sebagian orang tidak pernah benar-benar ingin “resign.” Bukan karena mereka takut kehilangan pekerjaan, tetapi karena mereka tahu, pekerjaan itu telah menjadi bagian dari *perjalanan spiritual mereka*. Profesi dan jiwa telah saling menemukan iramanya. Tidak ada lagi pertentangan antara “aku yang bekerja” dan “aku yang hidup.” Keduanya telah menyatu dalam kesadaran yang sama.

Dalam manajemen modern, kesadaran seperti ini disebut alignment — ketika nilai individu, tujuan organisasi, dan kebutuhan semesta saling bersinggungan secara harmonis. Seorang profesional yang telah mencapai titik ini tidak lagi bekerja dengan tekanan, melainkan dengan kehadiran penuh (mindful working). Ia tidak lagi memimpin dengan ketakutan, tapi dengan cinta.

Cinta, dalam konteks kerja, bukanlah romantisme. Ia adalah bentuk tertinggi dari tanggung jawab dan pengabdian. Seorang pemimpin yang bekerja dengan cinta akan menanamkan semangat yang sama pada timnya. Ia tidak hanya mengejar hasil, tetapi juga menumbuhkan manusia di dalam prosesnya. Di titik inilah profesi menjelma menjadi doa, dan setiap tindakan kerja menjadi ibadah yang bergerak.

Akhirnya, bekerja dengan kesadaran dan memimpin dengan cinta bukan sekadar konsep spiritual — ia adalah strategi manajemen yang paling manusiawi dan berkelanjutan. Dunia kerja yang serba target memerlukan keseimbangan baru: bukan hanya produktivitas, tetapi juga kehadiran jiwa. Sebab organisasi yang tumbuh tanpa kesadaran hanyalah mesin; sementara organisasi yang hidup dengan cinta, adalah taman bagi kemanusiaan.

 “Profesi yang dijalani dengan cinta adalah doa yang bergerak.

Dan ketika doa itu menjadi rutinitas, semesta pun ikut bekerja.”

Urip iku Urup. Setiap kata adalah cahaya. Semoga catatan kecil ini menjadi sedekah yang menyalakan kebaikan bersama.

Salam hangat dan hormat.

Dr. Agus Andi Subroto 

Dekan FHB ITB Yadika Pasuruan.

Surabaya, 13 November 2025.

Dinamika UKM di Pasuruan dan Jawa Timur: Dari Bordir Tradisional hingga Inovasi Digital

Menakar Ulang Peran UKM dalam Perekonomian DaerahUKM 

Usaha Kecil dan Menengah (UKM) merupakan tulang punggung perekonomian nasional, termasuk di Jawa Timur. Data Dinas Koperasi dan UKM Jawa Timur tahun 2024 menunjukkan bahwa lebih dari 9 juta pelaku UKM berperan dalam menyerap tenaga kerja dan menjaga kestabilan ekonomi daerah. Di tengah guncangan global dan percepatan digitalisasi, sektor ini terbukti paling tangguh.

Pasuruan menjadi contoh menarik. Kota ini dikenal sebagai salah satu sentra UKM bordir yang mampu bertahan lintas generasi. Deru mesin bordir di rumah-rumah warga menjadi simbol ketekunan dan kreativitas. Dari ruang kecil itulah lahir karya-karya yang bukan hanya bernilai ekonomi, tetapi juga menyimpan nilai budaya dan kebanggaan daerah.

Namun, di balik ketahanan itu, terdapat tantangan besar. Banyak pelaku UKM bordir masih menghadapi keterbatasan modal, kesulitan adaptasi terhadap teknologi digital, serta minimnya kemampuan manajemen dan pemasaran. Ketika perubahan pasar berjalan cepat, sebagian masih terjebak dalam pola lama yang tidak lagi relevan dengan perilaku konsumen modern.

Transformasi Digital dan Daya Saing: Perspektif Manajemen

Dari sudut pandang manajemen strategis, keberhasilan UKM dalam bertahan dan berkembang sangat dipengaruhi oleh kemampuan mereka mengelola sumber daya yang unik dan sulit ditiru. Ini sejalan dengan konsep Resource-Based View (Barney, 1991), yang menyebutkan bahwa keunggulan kompetitif perusahaan bersumber dari kapabilitas internal yang bernilai, langka, dan sulit digantikan.

Pada konteks UKM di Pasuruan, sumber daya itu bisa berupa keterampilan bordir tradisional, relasi sosial yang kuat antar pelaku usaha, dan reputasi produk lokal yang telah melekat di benak konsumen. Tantangannya adalah bagaimana kemampuan tersebut dikombinasikan dengan sumber daya baru seperti teknologi digital, desain modern, dan strategi pemasaran daring.

Proses ini membutuhkan waktu dan pendampingan. Berdasarkan Innovation Diffusion Theory (Rogers, 2003), adopsi inovasi tidak terjadi serentak, tetapi melalui tahapan: pengetahuan, persuasi, keputusan, implementasi, dan konfirmasi. Banyak UKM berada di tahap awal — mereka tahu pentingnya digitalisasi, namun belum memiliki kapasitas untuk menerapkannya secara efektif.

Kolaborasi Triple Helix sebagai Katalis Transformasi

Dalam konteks pembangunan ekonomi daerah, transformasi UKM memerlukan kolaborasi lintas sektor. Konsep Triple Helix yang dikemukakan Etzkowitz dan Leydesdorff (2000) menegaskan pentingnya sinergi antara akademisi, pemerintah, dan dunia usaha dalam membentuk ekosistem inovasi yang berkelanjutan.

Kampus memiliki peran strategis sebagai pusat pengetahuan dan riset. Melalui kegiatan kuliah kerja nyata tematik, pendampingan berbasis riset, dan program kewirausahaan mahasiswa, perguruan tinggi dapat menjadi agen perubahan bagi UKM lokal. Pemerintah daerah, di sisi lain, harus hadir sebagai fasilitator kebijakan dan penyedia infrastruktur digital. Sementara pelaku usaha menjadi laboratorium nyata tempat inovasi diuji dan dimatangkan.

Model kolaboratif seperti ini tidak hanya memperkuat kapasitas UKM, tetapi juga menumbuhkan kesadaran baru bahwa UKM bukan sekadar penggerak ekonomi rakyat, melainkan ujung tombak kemandirian bangsa.

Refleksi: Dari Pasuruan untuk Jawa Timur

Menulis tentang UKM sejatinya bukan hanya soal ekonomi, tetapi juga tentang nilai-nilai kemanusiaan di baliknya. Setiap produk lokal lahir dari kerja keras, kesabaran, dan doa. Dari ruang-ruang bordir di Pasuruan, kita belajar bahwa daya saing tidak selalu berasal dari teknologi tinggi, tetapi dari semangat untuk terus belajar dan beradaptasi.

Kedepan, tantangan terbesar bagi UKM bukan sekadar bersaing di pasar digital, tetapi menjaga jati diri dalam arus perubahan. Di sinilah peran para pendidik, peneliti, dan pemimpin di institusi pendidikan dan pemerintah  menjadi penting—menginspirasi pelaku usaha agar melihat perubahan bukan sebagai ancaman, melainkan peluang untuk tumbuh dan berinovasi.

 “Di balik setiap produk lokal, ada pengetahuan, kerja keras, dan harapan agar bangsa ini berdiri tegak di atas kemandirian rakyatnya sendiri.”

Urip iku Urup. Setiap kata adalah cahaya. Semoga catatan kecil ini menjadi sedekah yang menyalakan kebaikan bersama.

Tulisan ini merupakan bagian dari refleksi akademik dan kepedulian terhadap geliat ekonomi kreatif di daerah, sejalan dengan semangat Fakultas Hukum dan Bisnis ITB Yadika Pasuruan dalam membangun ekosistem kewirausahaan yang inovatif, kolaboratif, dan berdaya saing.

Salam hangat dan hormat.

Dr. Agus Andi Subroto 

Dekan FHB ITB Yadika Pasuruan.

Surabaya, 11 November 2025

Mewujudkan Cita-Cita melalui Imajinasi, Rasa Ingin Tahu, dan Syukur atas Hidup



Perjalanan hidup yang sering kali penuh dengan rintangan, cita-cita kita mungkin terasa sulit untuk diwujudkan secara nyata. Namun, pendekatan psikologis modern menawarkan cara alternatif untuk tetap terhubung dengan impian tersebut melalui kekuatan imajinasi, rasa ingin tahu, dan sikap syukur. Artikel ini membahas tiga tema yang saling terkait untuk memantik pembahasan lebih lanjut di masa depan. Mewujudkan cita-cita dalam imajinasi ketika realitas membatasi, mengikuti rasa ingin tahu sebagai katalisator pertumbuhan, dan menikmati hidup sebagai bentuk syukur. Ketiganya membentuk siklus holistik di mana imajinasi memberikan visi awal, rasa ingin tahu mendorong eksplorasi, dan syukur menjaga keseimbangan emosional, didukung oleh bukti ilmiah dari berbagai studi psikologi dan neurosains.

1. Jika Kamu Tak Bisa Mewujudkan Cita-Citamu, Maka Wujudkan dalam Imajinasimu

Kegagalan atau keterbatasan sumber daya sering membuat cita-cita tampak mustahil. Namun, penelitian kognitif dan psikologi menunjukkan bahwa mental imagery—membayangkan secara detail sebuah tujuan atau tindakan—memiliki kekuatan ganda. Di satu sisi, membayangkan hasil yang diinginkan dapat menghidupkan motivasi, menyuntikkan afek positif, dan meningkatkan komitmen terhadap tujuan tersebut; bayangan yang hidup sering membuat tujuan terasa lebih bermakna dan mengarahkan perilaku. Studi eksperimental menunjukkan bahwa visi imajinatif yang hidup memicu afek positif yang lebih tinggi dibandingkan tujuan abstrak, dengan efek spillover ke tujuan terkait, meningkatkan komitmen dan kemajuan tujuan dalam jangka waktu dua minggu. Mental imagery berfungsi sebagai emulasi mental, memungkinkan prediksi dan perencanaan aksi dengan mensimulasikan hasil potensial sebelum eksekusi nyata, sehingga mendukung pengambilan keputusan yang lebih baik.


Di sisi lain, mental simulation yang hanya menampilkan hasil akhir tanpa merencanakan langkah konkret kadang justru menggantikan tindakan nyata: rasa ‘sudah merasakan’ hasil bisa mengurangi usaha dan perencanaan yang diperlukan—efek substitusi ini dilaporkan oleh beberapa kajian meta dan review. Oleh karena itu, imajinasi yang efektif harus dipasangkan dengan strategi regulasi diri yang konkret.


Praktik berguna: gunakan pendekatan yang teruji secara ilmiah seperti Mental Contrasting with Implementation Intentions (MCII). Langkah singkatnya: 1) bayangkan masa depan ideal (visi), 2) bandingkan dengan realitas sekarang (kontras), 3) susun implementation intentions (“Jika X terjadi, maka saya akan melakukan Y”)—pendekatan ini mengubah fantasi menjadi rencana aksi yang konkret dan meningkatkan kemungkinan realisasi tujuan. MCII telah didukung oleh banyak penelitian intervensi pada pendidikan, kesehatan, dan perilaku sehari-hari. Dalam studi pada siswa kelas lima dari latar belakang ekonomi rendah, MCII meningkatkan nilai rapor, kehadiran, dan perilaku secara signifikan dibandingkan kelompok kontrol, dengan efek sedang yang bertahan. Pada remaja, MCII meningkatkan penyelesaian soal latihan PSAT hingga 60% lebih banyak, sementara dalam kesehatan, itu menggandakan aktivitas fisik selama empat bulan.


Imajinasimu bukan pengganti tindakan, melainkan bahan bakar—jika ditautkan dengan kontras realitas dan rencana konkret, ia berubah dari pelarian menjadi pendorong perubahan. Transisi ke tema berikutnya, imajinasi ini sering memicu rasa ingin tahu untuk mengeksplorasi jalur alternatif ketika tujuan utama terhalang.


Untuk memperluas pemahaman, pertimbangkan bagaimana imajinasi memengaruhi otak. Neurosains menunjukkan bahwa visualisasi mengaktifkan area otak yang sama dengan pengalaman nyata, memperkuat jalur saraf untuk kesuksesan. Studi menunjukkan bahwa visi imajinatif tidak hanya meningkatkan afek positif tapi juga mentransfernya ke tujuan derivatif, sehingga komitmen tujuan meningkat dan kemajuan nyata terwujud. Namun, tanpa kontras, imajinasi bisa menjadi jebakan, di mana simulasi mental menggantikan usaha aktual, seperti yang dibahas dalam review meta-analisis. MCII mengatasi ini dengan mengintegrasikan kontras mental dan rencana if-then, yang terbukti efektif dalam berbagai domain. Misalnya, dalam pendidikan, itu membantu siswa mengatasi gangguan seperti teman yang mengganggu; dalam kesehatan, itu mengurangi snacking tidak sehat dengan menghubungkan pemicu ke respons alternatif. Pendekatan ini bisa diterapkan harian: mulai dengan visualisasi 5 menit, lalu kontras 3 menit, dan susun 2-3 niat implementasi. Efek jangka panjang termasuk peningkatan self-regulation dan ketahanan terhadap kegagalan.


Lebih lanjut, imajinasi sebagai emulasi mental memungkinkan eksplorasi skenario tanpa risiko, yang ideal untuk perencanaan karir atau pribadi. Penelitian menunjukkan bahwa ini meningkatkan kreativitas dan pemecahan masalah, terutama ketika dikombinasikan dengan regulasi diri. Dalam konteks bisnis, visi imajinatif meningkatkan komitmen karyawan terhadap tujuan organisasi, dengan afek positif yang spillover ke tugas harian. Namun, untuk menghindari efek substitusi, integrasikan dengan monitoring kemajuan mingguan. Ini membuat imajinasi menjadi alat transformatif, bukan hanya mimpi kosong.

2. Mengikuti Rasa Ingin Tahumu

Rasa ingin tahu (curiosity) adalah mesin pembelajaran alami: ia memperluas perhatian, mengarahkan eksplorasi, dan meningkatkan memori untuk hal yang dipelajari saat rasa ingin tahu itu hadir. Neuropsikologi menunjukkan bahwa curiosity memicu sistem reward otak (termasuk dopamin) dan memperkuat memori hippocampus-dependen, sehingga informasi yang dicari karena ingin tahu cenderung disimpan lebih baik. Kerangka PACE (Prediction, Appraisal, Curiosity, and Exploration) menjelaskan bagaimana kesalahan prediksi memicu rasa ingin tahu, yang dimodulasi oleh dopamin untuk meningkatkan encoding dan konsolidasi memori, baik untuk informasi target maupun incidental.


Mengapa ini penting jika cita-cita sulit diwujudkan? Karena ketika tujuan besar terasa jauh, rasa ingin tahu membuka jalur alternatif: alih-alih terjebak pada frustrasi, kamu dapat mengeksplorasi sub-tujuan, ide-ide terkait, keterampilan baru, atau perspektif lain yang memperkaya kapasitasmu—dan seringkali menuntun ke solusi kreatif yang sebelumnya tak terlihat. Kajian pada dimensi curiosity (eksplorasi vs. penyerapan) juga menunjukkan hubungan positif antara curiosity dan kesejahteraan, penciptaan makna, serta kapasitas untuk bertumbuh. Curiosity diversive mencari hal baru untuk mengurangi kebosanan, sementara specific curiosity mengisi celah pengetahuan, keduanya meningkatkan performa akademik dan pekerjaan.


Praktik sederhana untuk mengaktifkan curiosity: tetapkan “waktu eksplorasi” mingguan—30–60 menit untuk membaca artikel baru, menonton video singkat bidang yang berkaitan, atau melakukan micro-experiments. Kombinasikan ini dengan mental contrasting dari bagian 1: setelah membayangkan tujuan besar, tanyakan diri “apa yang ingin saya pelajari sekarang yang mendekatkan saya ke tujuan itu?”—kemudian catat satu langkah eksplorasi kecil dan buat niat pelaksanaannya.


Rasa ingin tahu mengubah keterbatasan menjadi ladang eksperimen; ia adalah jembatan praktis antara imajinasi dan aksi, terutama ketika jalan langsung ke tujuan tertutup. Untuk memperdalam, pertimbangkan neurobiologi: dopamin dari area substantia nigra/ventral tegmental area meningkatkan perhatian pada stimulus yang memicu rasa ingin tahu, sehingga memori jangka pendek dan panjang lebih baik. Studi menunjukkan bahwa rasa ingin tahu meningkatkan retensi memori hingga 24 jam kemudian, independen dari gairah atau pengetahuan sebelumnya. Dalam pendidikan, siswa dengan curiosity tinggi lebih baik di lingkungan menantang, sementara di pekerjaan, itu mediasi hasil positif.


Ekspansi praktik: Mulai dengan jurnal curiosity, catat 3 pertanyaan harian tentang topik terkait tujuan. Ini bisa dikombinasikan dengan MCII untuk membuat rencana eksplorasi, seperti "Jika saya bosan, maka saya akan baca satu artikel baru." Manfaat jangka panjang termasuk peningkatan makna hidup dan ketahanan, karena curiosity mendorong pertumbuhan pribadi. Dalam bisnis, curiosity trait meningkatkan inovasi, sementara dalam kesehatan mental, itu mengurangi kecemasan dengan mengubah ketidakpastian menjadi peluang.


Lebih lanjut, curiosity berinteraksi dengan imajinasi: visi imajinatif memicu prediksi kesalahan yang memulai siklus PACE, mendorong eksplorasi mendalam. Ini menciptakan loop positif di mana imajinasi memberikan arah, dan curiosity menyediakan konten baru untuk perencanaan.

3. Menikmati Hidup sebagai Bagian dari Cara Kita Bersyukur

Menikmati hidup—sengaja menghadirkan perhatian pada momen positif, meresapi pengalaman, dan mengungkapkan rasa syukur—memiliki bukti kuat sebagai strategi kesejahteraan psikologis. Penelitian klasik Emmons & McCullough (2003) menunjukkan bahwa latihan sederhana “menghitung berkat” meningkatkan kepuasan hidup, optimisme, dan kesejahteraan subjektif. Dalam tiga studi, kelompok syukur menunjukkan afek positif lebih tinggi, penurunan afek negatif, dan perbaikan tidur serta hubungan, dibandingkan kontrol. Savoring (kemampuan untuk menikmati pengalaman positif: mengingat, memperlambat, atau berbagi momen) juga terbukti meningkatkan afeksi positif dan kepuasan hidup. Studi pada lansia menunjukkan savoring meningkatkan syukur, yang memediasi sikap positif terhadap penuaan, kepuasan hidup, dan harapan.


Keterkaitan dengan bagian sebelumnya: ketika imajinasi digunakan sebagai pengganti (atau pelipur lara) tanpa tindakan, ia bisa menimbulkan kekecewaan—tetapi bila dibingkai sebagai sumber inspirasi dan kombinasi curiosity + praktik syukur, imajinasi membantu kita melihat hal yang layak disyukuri di sini dan sekarang. Menikmati proses—bukan sekadar mengejar hasil—menurunkan tekanan kinerja, memperbaiki kesehatan emosional, dan membuat perjalanan menuju tujuan terasa lebih bermakna.


Praktik integratif: Imajinasi tertata: buat visualisasi singkat tujuan, lalu lakukan mental contrasting untuk menemukan penghambat nyata. Eksplorasi terarah: pilih satu hal kecil yang memicu rasa ingin tahu minggu ini. Savor & syukur: setiap hari tulis 1–3 hal yang kamu syukuri; setiap minggu, renungkan satu pengalaman yang kamu nikmati dan apa yang membuatnya bermakna.


Menikmati hidup dan berlatih syukur bukan pelarian dari ambisi, melainkan cara memelihara energi psikologis agar imajinasi, rasa ingin tahu, dan tindakan nyata dapat bertahan dalam jangka panjang. Untuk ekspansi, pertimbangkan efek pada populasi khusus: Pada pasien dengan penyakit neuromuskular, syukur meningkatkan tidur, optimisme, dan koneksi sosial, dikonfirmasi oleh pengamat. Pada lansia, savoring pelajaran hidup meningkatkan syukur, yang memediasi kesejahteraan psikologis. Ini mengintegrasikan dengan curiosity: Menikmati proses eksplorasi membuat rasa ingin tahu lebih berkelanjutan.


Studi menunjukkan syukur mengurangi gejala fisik dan meningkatkan dukungan emosional, meskipun efek pada kesehatan fisik tidak konsisten. Model mediasi tiga jalur menunjukkan savoring meningkatkan syukur, yang kemudian meningkatkan harapan dan sikap positif. Praktik harian seperti jurnal syukur bisa dikombinasikan dengan imajinasi untuk membingkai kegagalan sebagai pelajaran.


Lebih lanjut, syukur memperkuat resilience: Dengan fokus pada berkat, individu lebih optimis terhadap rintangan, menghubungkan kembali ke MCII. Dalam kerja tim, syukur meningkatkan dukungan sosial, memperkaya eksplorasi curiosity.

Kesimpulan: Siklus Saling Memperkuat

Ketiganya saling memperkuat: imajinasi memberi arah, curiosity memberi bahan dan langkah kecil, sementara savoring/gratitude menjaga kualitas hidup sehingga perjalanan bukan hanya produktif tetapi juga bermakna. Dengan mengintegrasikan MCII, PACE, dan latihan syukur, individu bisa mengubah keterbatasan menjadi peluang pertumbuhan.


Ekspansi kesimpulan: Siklus ini didukung oleh neurosains—imajinasi memicu dopamin via curiosity, syukur memperkuat reward system. Aplikasi dalam pendidikan: Guru bisa ajarkan MCII untuk meningkatkan motivasi siswa. Dalam karir, curiosity trait memprediksi sukses jangka panjang. Syukur mengurangi burnout, memastikan keberlanjutan.


Manfaat holistik: Peningkatan kesejahteraan subjektif, retensi memori, dan adaptasi terhadap perubahan. Studi longitudinal menunjukkan efek kumulatif: Praktik rutin meningkatkan optimisme seumur hidup.

Tantangan: Hindari imajinasi pasif; gunakan kontras untuk aksi. Curiosity perlu diarahkan untuk menghindari distraksi. Syukur autentik, bukan dipaksakan.


Rekomendasi: Mulai dengan rutinitas mingguan—visualisasi Senin, eksplorasi Rabu, syukur Jumat. Track kemajuan untuk melihat siklus bekerja.


Implikasi budaya: Di masyarakat kolektif, syukur bisa dibagikan dalam komunitas untuk memperkuat ikatan. Di era digital, gunakan app untuk reminder curiosity prompts.


Penelitian masa depan: Integrasi dengan AI untuk personalisasi MCII. Efek pada kelompok marginal: Curiosity bisa kurangi ketidaksetaraan pendidikan.


Kesimpulan akhir: Dengan ketiga elemen ini, hidup menjadi perjalanan bermakna, di mana cita-cita tak selalu harus nyata untuk memberi nilai.

Daftar Referensi

  1. https://link.springer.com/article/10.1007/s12144-024-05943-4

  2. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4106484/

  3. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6891259/

  4. https://orca.cardiff.ac.uk/id/eprint/123206/1/R1_Curiosity_Chapter_submitted.pdf

  5. https://greatergood.berkeley.edu/pdfs/GratitudePDFs/6Emmons-BlessingsBurdens.pdf

  6. https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rstb.2008.0314

  7. https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0091415020919999


Aspek Spiritual Menuju Bahagia Sejati

Hidup adalah naik-turun; siaplah untuk keduanya dengan mindset positif. Terima ujian sebagai bagian kecil (bisya'i) dari nikmat Allah, seperti ketakutan atau kehilangan, tapi gembirakan yang sabar (Al-Baqarah:155). Inspirasi stoikisme dan doa Reinhold Niebuhr: sabar terima yang tak bisa diubah, berani ubah yang bisa, dan bijaksana bedakan keduanya.
Menjaga diri berarti hindari hanyut dalam kesalahan; jika khilaf, tobat cepat tanpa meremehkan dosa. Lepaskan dendam untuk hati lapang—lihat orang jahat seperti anak kecil, ciri jiwa besar yang santun dan memaafkan.
Bersyukurlah atas nikmat sederhana, seperti minum dan kencing yang lebih mahal dari kerajaan (cerita Harun Ar-Rasyid). Kembali ke true self: jadi diri sendiri, bukan ikut viral atau komentar orang, agar tak tersesat (Al-An'am:116).
Kesimpulan: Reset hidup adalah proses sadar makna, gabung ilmu dan amal untuk bahagia abadi, terutama di usia tua—kembali ke jati diri setelah diombang-ambing dunia.
Referensi:Glosarium:
  • Second Naivete: Fase beragama sadar makna setelah kritis, menurut Paul Ricoeur.
  • True Self: Diri sejati yang autentik, bukan palsu untuk validasi orang lain.
  • Syukur: Pengakuan atas nikmat Allah, kunci bahagia sejati meski ada ujian.

WISUDA ITB Yadika Pasuruan 2025: Merajut Asa, Menyongsong Masa Depan

Pasuruan, 8 November 2025 – Institut Teknologi dan Bisnis (ITB) Yadika Pasuruan kembali mengukir momen bersejarah melalui pelaksanaan Wisuda Tahun 2025 yang digelar di Auditorium Yadika. Acara ini diikuti oleh para lulusan dari dua fakultas, yakni Fakultas Hukum dan Bisnis (FHB) serta Fakultas Teknologi Informasi (FTI). Momentum ini menjadi simbol puncak perjalanan akademik mahasiswa sekaligus tonggak awal bagi mereka untuk berkontribusi di dunia kerja dan masyarakat luas.

Kegiatan wisuda dipimpin langsung oleh Rektor ITB Yadika Pasuruan, Dr. Anis Nusron, SE., M.M., didampingi jajaran pimpinan universitas: Wakil Rektor I Drs. Abdul Ghofur, M.M., Wakil Rektor II Khoirul Anwar, SE., M.M., serta Wakil Rektor III M. Mashudi Azzrullah, M.M., yang juga bertindak sebagai penanggung jawab utama kegiatan wisuda tahun ini.

Kehadiran para pimpinan tersebut mencerminkan kekompakan dan harmoni dalam kepemimpinan ITB Yadika Pasuruan — sebuah penerapan nyata prinsip manajemen modern yang menekankan pentingnya kolaborasi dan kesatuan visi dalam mencapai tujuan organisasi.

Turut hadir dalam kegiatan ini Pembina Yayasan Yadika, Bapak Muhammad Habibi, SH., M.Kn.*, dan Ketua Senat ITB Yadika Pasuruan, Bapak Ahmad Rayhan Faidh, SH., M.Kn., yang memberikan pesan penuh makna tentang nilai pendidikan sebagai investasi peradaban. Pendidikan, menurut beliau, bukan sekadar jalan menuju pekerjaan, tetapi wadah membentuk karakter, menumbuhkan kejujuran, dan memupuk semangat pengabdian terhadap sesama.

Dari jajaran fakultas, hadir Dekan Fakultas Hukum dan Bisnis, Dr. Agus Andi Subroto, STP., M.M., serta Dekan Fakultas Teknologi Informasi, Erri Wahyu Puspitarani, S.Kom., M.MT.

Kehadiran keduanya menjadi simbol dedikasi sivitas akademika dalam mendampingi mahasiswa menapaki proses panjang hingga akhirnya mencapai puncak akademik. Dalam perspektif manajemen pendidikan, keberhasilan wisuda ini menunjukkan hasil nyata dari kerja sistemik dan sinergis antara pimpinan, dosen, dan mahasiswa. Sejalan dengan teori manajemen, keberhasilan organisasi selalu berakar dari kesatuan visi dan kolaborasi antarunsur di dalamnya.

Selain pimpinan fakultas, seluruh Ketua Program Studi (Kaprodi) dan dosen dari kedua fakultas turut hadir memeriahkan acara wisuda yang penuh haru dan kebanggaan ini. Dari Fakultas Hukum dan Bisnis, hadir Kaprodi Manajemen Arif Syaifudin, SH., M.M., Kaprodi Akuntansi Ufi Rumefi, SE., MSA., dan Kaprodi Hukum Bisnis Elsa Assari, SH., M.H.

Sementara dari Fakultas Teknologi Informasi, turut hadir Kaprodi Sistem Informasi Sigit Riyadi, S.Kom., MT., serta Kaprodi Sistem dan Teknologi Informasi Renita Selviana, M.Kom.

Kehadiran para kaprodi dan dosen ini memperkuat makna kebersamaan antara tenaga pendidik dan mahasiswa, sebagaimana filosofi pendidikan menegaskan bahwa keberhasilan seorang lulusan merupakan buah dari kolaborasi dan semangat belajar bersama di lingkungan akademik yang sehat.

Wisuda tahun ini mengusung tema “Merajut Asa, Menyongsong Masa Depan.” Tema ini tidak hanya menjadi slogan seremonial, melainkan cerminan tekad kampus untuk terus beradaptasi dengan dinamika zaman. Lulusan ITB Yadika Pasuruan diharapkan tidak hanya unggul secara akademik, tetapi juga memiliki karakter kepemimpinan reflektif dan semangat lifelong learning — kemampuan belajar berkelanjutan yang menjadi kunci di era digital yang sarat perubahan.

Dalam sambutannya, Rektor Dr. Anis Nusron menegaskan bahwa pendidikan tinggi memiliki peran strategis dalam membentuk peradaban.

“Wisuda bukan akhir perjalanan, melainkan awal pengabdian. Dunia kerja menanti para lulusan yang siap memimpin dengan nilai, etika, dan integritas,” ujarnya.

Beliau juga mengingatkan pentingnya membangun jiwa adaptif dan inovatif agar para lulusan mampu menjadi agen perubahan yang berkontribusi nyata bagi masyarakat dan bangsa. Tak lupa Rektor menyampaikan prestasi dalan konteks pelaksanaan Tridharma Perguruan Tinggi yang sudah dilakukan oleh para dosen baik di dalam dan luar negeri. Kurang lebih hari ini ada sekitar 10 dosen yang tengah menempuh pendidikan doktoralnya, tak lupa prestasi apa saja yang sudah dilakukan oleh mahasiswa ITB Yadika Pasuruan juga disampaikan oleh Rektor pada sambutannya.

Suasana wisuda semakin hangat dan penuh haru ketika diumumkan nama-nama wisudawan terbaik dari kedua fakultas, yang menjadi simbol dedikasi dan semangat belajar tanpa henti:

1. Wahyuni Eka Saputri – IPK: 3.93

2. Zuhda Siti Salwa – IPK: 3.93

3. Dina Nur Maulidah – IPK: 3.83

4. Latifatu Qolbi – IPK: 3.83

5. Jelita Milenia Dewanti – IPK: 3.83

Sebagai bentuk apresiasi, cinderamata bagi para wisudawan terbaik diserahkan langsung oleh Pimpinan Senat ITB Yadika Pasuruan bersama Pimpinan Yayasan Pendidikan Swakarya. Momen ini menjadi wujud penghargaan atas kerja keras, dedikasi, dan integritas akademik yang telah mereka tunjukkan sepanjang masa studi.

Kehadiran para pimpinan, dosen, dan keluarga wisudawan menambah kesyahduan acara. Di balik toga dan senyum bangga, tersimpan kisah perjuangan panjang — dari tugas dan ujian hingga perjuangan menjaga semangat belajar di tengah tantangan. Kini semua terbayar lunas dengan selembar ijazah dan rasa syukur yang dalam.

Dari perspektif manajemen kepemimpinan, kegiatan wisuda ini juga mencerminkan praktik transformational leadership — kepemimpinan yang menginspirasi, menumbuhkan semangat perubahan, serta menggerakkan seluruh elemen organisasi menuju kemajuan bersama. ITB Yadika Pasuruan membuktikan bahwa harmoni antara visi strategis, nilai kemanusiaan, dan kerja kolaboratif dapat menghasilkan lulusan yang siap bersaing secara nasional dan global.

Acara ditutup dengan sesi foto bersama antara para wisudawan, pimpinan universitas, yayasan, serta seluruh dosen dari kedua fakultas. Tawa, tepuk tangan, serta haru menyatu dalam satu ruang yang menjadi saksi lahirnya generasi baru pembelajar dan pemimpin masa depan. Dari kampus inilah, mereka akan melangkah membawa nilai-nilai mandiri, inovatif, dan terampil yang berdaya saing global berlandaskan moral keagamaan dan kearifan lokal — tiga pilar utama yang senantiasa ditanamkan selama menempuh pendidikan di ITB Yadika Pasuruan.

“Pendidikan bukan sekadar mempersiapkan hidup, melainkan menjadi kehidupan itu sendiri.”

Urip iku Urup. Setiap kata adalah cahaya. Semoga catatan kecil ini menjadi sedekah yang menyalakan kebaikan bersama.

Salam hangat dan hormat.

Dr. Agus Andi Subroto 

Dekan FHB ITB Yadika Pasuruan.

Auditorium Yadika, 8 November 2025.